心培法师作品集

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学会用心

[   时间:2015-12-15 15:59:01   人气:  ]

[编者按] 前日,编辑部向心培法师索稿,得《学会用心》讲话稿一篇。心培法师有言:“这是我与二监院座谈会的讲话稿,有些地方比较口语化,可能不符合书面要求。既然你们要得急,只好用这个‘凑数’了。”

俗语说:“世上无难事,只怕有心人。”佛门中亦如此。佛法是圆融了一切世、出世法的,世俗工作事业中需要用心,佛门修行中也需要用心,从某种意义上来说,有一定的相通和相鉴之处。本讲话稿包山禅寺召开的第一次监院会议上,第一监院心培法师题为《学会用心》的讲话稿。文中的二位青年法师现就读于包山禅寺显庆佛学院,本文的是针对这二位法师而作,具有一定的针对性,同时,编者发现,其中一些观点也具有一定的普遍意义。故刊登于此,以飨读者。


二位法师:


由于近年来工作量渐增,再加上本人身体不好,因此,今年上半年,我建议方丈和尚请明证法师任第二监院,下半年又建议请海乐法师任第三监院,以便更好地完成方丈和尚委以的寺内各项寺务。借此机会,我把自己这十年来任职的点滴经验和二位新监院交流交流,希望你们掌握后,早日承担起道场管理的重任。以后,每个月月底举行监院座谈会,我将分别听取你们的当月工作报告。你们在做报告时,不仅要有当月总结,也要有下个月的计划,特别是对于寺务管理中存在的问题,要及时指出来,这样,我能够及时帮助解决。并掌握下个月的工作安排,这样做,一方面可以加强道场管理,另一方面也有利于你们工作的开展。

接下来,我说一说我的一点心得。这十年来,我最大的感受就是“用心”二字。俗语说:“世上无难事,只怕有心人。”佛门中学修和工作更是离不开用心。怎样“用心”呢?我想从以下五个方面做概略说明。其中前面四条是关于个人学修方面的,也可以说是我对你们的要求;最后一条关于寺务管理工作方法方面的,你们可以借鉴,希望对你们的工作有所帮助。


一、用心把握自己


把握自己很关键,俗话说“态度决定一切”,用我们佛门话说这是一个发心问题,这都是一个意思。怎么做才能够说明你们在这个方面用上心了呢?我认为,二位法师应当将自己的全部精力用在学修和工作上面,而不是其他的任何方面。

尤其是你们二位这个时候正处在青少年交替时期,这个时期非常关键,可以说是成长的黄金时期。财色名利权切记当心,在这些方面不要有丝毫动念,更不要说追求了,这是一个根本问题,要谨记。如果这时候,你们能多想一想如何提高自己的人品修养,如何增加各方面知识,如何吃苦耐劳干好工作,如何为道场服务,把心用在这些方面,日后成就一定不可限量。

还有,要培养自己的责任心,要勇于承担。也许你们在生活方面仍然保留着少年时代的生活习惯,也许从心理上你们还没有把自己当作成年人,依然还想着依赖别人、依赖常住,以一种被动的心理生活、工作。这样是可以理解的,也是正常的,同时也需要注意用心避免一些问题。你们是否发现自己已经是常住首领职事,偌大的道场的命运已经与你紧密联系在一起,你们已经有了一个施展自己的平台。不要错认为这是别人的,与自己无关,这样想如何能生起责任心?你们要肯定这就是你们应当承担的,有了这样的责任心、使命感,你们的工作心情就不一样,所做出来的工作成绩也不一样。像海乐法师,〇七年就27岁了,从年龄上讲已经不小了。你们目前应当考虑如何利用现有的平台发挥自己的本领,并在工作中有所体会,从体会中发现并超越自我,千方百计将工作做好。如果拥有了这样的思想,我想你们已经成熟了。如果说整天把精力放在其他方面,那么,你的思想肯定欠成熟。如果现在不能加紧纠正自己,等到将来纠正,就有难度了。如果老是依靠别人来为你们纠正,你什么时候能够成熟起来?


二、用心读书


我希望你们能够每天坚持用一段的时间来读书。读书可以让我们了解更多的知识,增强我们的思辨能力,提升我们的思想,改善我们的自身素质,改变我们断事的本领,扩大我们的视野。日日读则日日新,月月读则月月新,年年读则年年新。读书如同给大脑改换新鲜氧气一样,人经常读书,思想会变得豁达,性格会更加开朗。相反,如果我们只停留在做事情的层面上,而不能抽时间专心读书,纵然能做一些事情,也会因为知识面比较窄而受到束缚的。

在这里,就以我为例。你们都知道我以前的学历只是初中毕业。但是自从我出家之后,尤其是在这任职的十年中,我除了每天工作之外,我总是会抽出一段时间来看书。而且尽可能摆脱不必要的应酬,专心读书、学习。我读书是很用心的,现在,我可以写一些基本的应用文,写一些诗词方面的东西等等,以我原来的初中水平,这是不可能想象的,这些成长都是得益于我平时多读书。也许这样在别人看来似乎有点累,可是自己心里知道有滋有味,很充实,感觉自己的精神面貌有了很大的转变。当然还有许多其他方面的益处,就不一一指出了。

读书不是不管什么书都拿来读一读,也要有取舍的,总的来说只要是有益于身心的书都可以读,同时,还有要分轻重急缓,先读什么,后读什么,需要加以选择安排。

就目前而言,二位法师还需要进一步坚定信仰,加紧佛法教理的学修。作为僧人,这是你们份内事;作为执事——寺院的管理者,缺乏这些,今后的工作中将很难开展。因为在管理工作中,首先要具备管理能力,这能力当然包括建立信仰,明白因果,讲究威仪等等。如果自己尚且不具备信仰,对佛法也没有比较深刻的认知,我们如何能引导别人走向信仰呢?再说,我们监院的一举一动都会给大众留下深刻的印象。有时候,我们看他们,不如他们看我们。因此,你们目前的首要任务是多研读佛经、佛典。加深自己对佛法认识,坚固佛教信仰。

第二要读一些史书。在明白佛法是何意,修行如何趋入之后,可以读一些史书。古人讲:知史之兴衰,知人之沉浮。我们只有明白为人处事之道,才不至于出现一些与当今社会不和谐的言语与举止。这些我也不做细说,史书上都有说明,为此,我建议,史书是继佛法之后又一可读之书。

第三读文学之书。在我们日常生活中,我们每天都要与文学打交道。随便讲几句开示,起草一个文,发一封信等等,无一不与文学有关。我们如果没有扎实的文学功底,我们又如何写出一手好文章?如果再说白一点,我们日常生活举止,也可以体现一个人的内在修养。所以文学修养的提高也很重要。


三、用心总结、反省


君子三省吾身,古人对自己要求很严格,每天要反省三次。其实,我们在生活中,也需要不断总结和反省的,这样才能不断提高。总结和反省是我们人生中多味药中的一味。千万不能将做过的事马上抛之脑后,从来不管做得好不好,这样,我们就不会从中得到经验,也谈不上获得成长。还有,不要老是认为总结是件很麻烦的事情,其实,总结与反省不需要花太多的时间的,也不需要花太多的精力,甚至有时候只需要自己的一念就可以了。从总结与反省中,我们会明白许多道理。

总结就是反省,反省也是总结。在生活中,我们对自己说过的话或做过的事,事后仔细想一想。看看还有什么问题,事情解决的怎么样:如果好,好在什么地方,下一次如何继续坚持;如果不好,不好在什么地方,如何改进。这就是总结与反省,是不是很简单?

在这里,我还须提一提,当我们反省的过程中,是需要我们去用心,用智慧的。当然,这里并没有多么高深之处。你们也许会认为自己智商平平,不会反省,其实,反省就是智慧的流露。一个人只要用心,自然就会知道自己的为人处事好与不好。


四、用心培福


在佛门中生活、做事,要学会培福,积累福报。一个人的道路好不好,有时并不是取决于他是否聪明,而是在于他的福报好不好,福报好,即使智商平平,也有好的工作,福报不好,聪明人找不到工作的也有。所以,平时要多礼佛、诵经、忏悔,广结善缘,培植德本。你们既然走进佛门,现在又是大众首领,就一定要在这方面成为大众的表率。礼佛诵经不仅可以使信心巩固,还可以忏悔业障,功德增长——这是祖师大德们开示过的。在这个方面,我有一些切实的感受,有机会,我们可以多多交流经验。此外,做好本职工作,为道场服务,多帮助别人,也是培福,这就是慈悲心的表现。平时还可多放生,增长福报。有的人不明白培福的道理,总是怨天尤人。其实,出现任何不愉快的事情,都要平静的接受,正面的对待,时常责备自己。只要不断的在佛前忏悔,不断地改变自己的心态,事情就会好转起来的,这就是努力忏悔的结果。希望你们二位借着年轻的大好时光,努力为善,努力学习,未来的道路肯定会有更好的转机。


五、对身边的人和事要用心


以上的四个方面可以说是对自己的要求,目的在于提高自身的素质。在工作中,我们同样要学会用心。总的来说,就是要留心身边的人和事,用心处理日常工作中出现的问题。具体而言,常住的每一位同修的言行举止,以及常住的每一桩大小事情都是执事关心的对象:好事、好人要留心,在必要的时候可以提出来给予鼓励;遇到不好的人、不好的事,我们要考虑用什么样的方法去帮助他们,这样将有利于事情的解决;对那些存在的不良习气要特别予以关注。

对于人员管理,我们要用心观察,要本着这样的信念:无论用什么样的方法,目的是要帮助别人,改善思想,改善信仰,使道场大众和合。在这里,我权且将人分为以下四种:有的有信仰,有道心,这些人可以省却我们的担心,不需要过多分心;有一种人,没有道心,倒也安分,这种人还算可以;再有一种人,思想上没有分辨能力,学习上不上进,面对这种人的管理,不能只是停留在一般的管理上,而是要引导他们要爱好学习,培养信仰;还有一种人,信仰淡薄,甚至没有,事情也不好好做,可能还存在不少的习气,面对这种人,我们又该如何管理?当然每个人都有自己管理的经验和方法。不同的人,采取不同的方式方法对待,使他的善法增长就好,这就是方便法门。

对待事情的用心,可以说完全来自于一个“勤”字,总结来说,要有五个“勤”。

第一身勤。凡事自己带头做好,自己什么都不做,图享受,什么都要求别人去做,如何服众?当然这也不是要求你们事必亲躬,有时候可以自己做的事要自己做,自己做不了的,也可以请别人帮忙做。这里关键之处在于自己是否有吃苦耐劳的精神。这点很重要,一个人能不能做大事,往往区别就在于此。成为寺院的首领执事,就要学会比别人多吃苦,要学会吃亏。

第二是勤于观察。对于常住的每一个人,每一件事都要留心,要学会细心观察。寺内各个方面的工作都要分工到人,每天都要勤检查,千万不能只布置不检查,这样会导致松散。检查出问题,要实际了解情况,有时候,还要带动对方一起完成。总之,要以理服人,让对方知道工作即是做人的一个体现,做好工作的同时,也能把人做好。要尽可能的配合对方,把工作做好。因此在检查时候要心细,出了问题千万别看见当作没有看见,切忌疏忽,麻痹大意。管理不是坐在房间里,平时要走出去,甚至是“无事找事”,比如到各个地方看一看,有什么地方还没有关心到,所分配的人是否负责。

第三是要勤说。对于出现的问题,要及时给予指导,不要拖,问题轻的一般说,问题重的要认真说,长期无法解决的问题要想办法。说话要讲究技巧:不要带有情绪,不要带有不好的语气,要认真的从对方角度着想,要真心去帮助别人,这样的谈话才会起到好的效果。否则,自己说了很长时间,有时候却不能实际解决问题。这里,还需要指出一点,说话同时,要学会倾听,甚至有时候,倾听比自己说更加重要。

第四勤鼓励关心别人。不要动不动就是批评指责发脾气等等不友好的态度,对于别人的优点,要多鼓励、赞扬,鼓励胜过指责。很多人会因为鼓励而有进步。这里就要求我们经常去深入了解同学们、常住师父们、居士们日常生活和个人习惯,要知道他们生活中的需要,在适当的时候可以给予帮助与鼓励。总之,关心与帮助、说真话,这是工作的最好方式,也最具亲和力的方法。

说了这么多,不知道你们以为如何?总之,与你们说这些,是希望你们从各个方面对自己负起责任,对常住大众负起责任。用心做人,用心工作。这是一个长期的成长过程,希望你们努力。同时,也希望我们以后可以经常多多一起探讨。


丛林露珠


晨钟暮鼓的寺院生活在许多人看来很单调,然而对于出家人来说这里就是他们的家,是他们修行、实践弘扬佛法的道场。正因为有一颗脱俗的心,所以他们虽幽居寺院,但经常会有很多哲思感悟,这些点滴的思想正如山间的露珠,无一不是凝聚而成,此一“凝”皆有万般的心力在其中,如无此心力如何放下名利出家。几千年来修行者的生活中的点滴感悟大多随着时光的流逝而泯灭了,只有极少数被记录下来,有一些至今还是经典。

我们将承接汇聚这些露珠,不让它们随时光之河而流逝。本刊将陆续采撷精品,以期这些日常生活中的点滴感悟能够浸润诸居士善行的身心,给您带来一片清凉世界。

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